واعلم أنّ ما جاوز الثلاثة بغير زيادة ، لم يجز أن يقال فيه : « ما أفعله » ! وذلك لأنّك إن بنيته هذا البناء ، حذفت من الأصل حرفا . وهذا ممّا لا يجوز ؛ لأنّ معناه إنّما كمل بحروفه ؛ إذ كنّ كلّهنّ أصولا ، وإنّما يستعمل فيما كان من هذا القبيل ما يدلّ عليه من فعل غيره . وذلك أنّك إذا قلت : « دحرج » ، و « احرنجم » ، وما أشبه ذلك من الأفعال من غير هذا الجنس قلت : « ما أشدّ دحرجته » ! و « ما أشدّ احرنجامه » ! لأنّك لو أدخلت على هذا الهمزة ، لخرج من بناء الأفعال ، ولا يجوز الحذف لما وصفت لك . وكذلك ما كان من الألوان والعيوب ، نحو : « الأعور » ، والأحمر » ، لا يقال : « ما أحمره » ! ولا « ما أعوره » ! وإنّما امتنع هذا لشيئين : أحدهما : أنّ أصل فعله أن يكون : « افعلّ » ، و « افعالّ » . نحو : « احمرّ » و « احمارّ » . ودخول الهمزة على هذا محال . والقول الآخر قول الخليل : وهو أنّ هذا شيء قد ثبت واستقرّ ، فليس يجوز فيه الزيادة والنقصان . فهو وإن كان مشتقّا من الفعل ، بمنزلة « اليد » ، و « الرجل » لا تقوله ؛ كما لا تقول : « ما أيداه » ! ولا « ما أرجله » ! إنّما أقول : « ما أشدّ يده » ! فعلى هذا : « ما أشدّ حمرته » ، و « ما أشدّ عوره » ! وكذلك جميع بابها . ومثل هذا قوله : « هذا أحسن من هذا » ، و « هذا أضرب من ذا » ، و « هذا أشدّ عورا من ذا » ، و « أشدّ حولا من ذا » ؛ لأنّ هذا والتعجّب من باب واحد . فإن قال قائل : فقد جاء في القرآن : وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلًا « 1 » .

--> 2 / 397 ؛ والخصائص 2 / 210 ؛ ولسان العرب 10 / 504 ( هلك ) ؛ والمقاصد النحويّة 1 / 29 . اللغة : المهمة : المفازة البعيدة . تعرّج هنا : بمعنى جاب المكان . المعنى : يقول ربّ مفازة يهلك ، أو تهلك من تعرج بها تجاوزتها بحزم وثبات وشجاعة . الإعراب : ( ومهمه ) : الواو واو ( رب ) . ( مهمه ) : مجرور لفظا مرفوع محلا على أنّه مبتدأ . ( هالك ) : صفة ل ( مهمه ) مجرور على اللفظ . ( من ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل ( هالك ) عند من جعل ( هلك ) متعديا ، وفي محل رفع فاعل لاسم الفاعل ( هالك ) عند من جعل ( هلك ) لازما ( تعرجا ) : فعل ماض ، فاعله ( هو ) ؛ والألف للإطلاق . جملة ( مهمه هالك من تعرّج تجاوزتها ) : ابتدائية لا محل لها ، أو استئنافية لا محل لها ، وجملة ( تجاوزتها ) : المحذوفة خبر ( مهمه ) محلها الرفع وجملة ( تعرج ) : صلة الموصول لا محلّ لها . الشاهد فيه : أن بعضهم يرى أن ( هالك ) من ( أهلك ) على تقدير حذف الزوائد من ( أفعل ) ، وبعضهم يرى أنه من ( هلك ) الثلاثي المجرد . ( 1 ) الاسراء : 72 .